就老樹週遭重要的地景文化，另一受訪的邱金連總幹事說，與老樹相距約300公尺的三元宮，為本地區信仰中心，文康中心亦設置於三元宮旁，為民眾重要的聚集中心。在道光六年（1826）由陳長順先生創建於崩崁舊廟址，舊廟址面向關西鎮老社寮，設有前、後堂，樑柱是使用福州杉大陸載來的，建築面積不很大，是沙坑、大平地、福興、合興、新城、石門等六個聚落信士的信仰中心。宮內主祀三官大帝，右邊配祀褒忠義民爺牌位，左邊配祀註生娘娘牌位，目前每天仍維持義民爺「奉飯」的習俗，由六個聚落信士輪流供奉。舊廟地面向東傳言樣樣空不吉利，因此於民國5年，由地方仕紳鄒仕元先生捐地，鍾英華先生發起遷建到目前廟地。30~40年代，每年年初有迎媽祖回娘家活動，一鄰一槓大鼓還有公背婆、踩高蹺、跑旱船、蚌精等表演活動，還演2天戲，家家戶戶大請客非常熱鬧，秋季慶豐收也演平安戲，春秋兩季的祭祀都有大閹雞比賽，充分展現客家人熱情好客情境。
本社區另一處重要的營造點，位於往竹26線上的白鷺鷥園地，各種鷺科鳥類棲息於此已經有15年以上，地形三面環山，中間的大池塘約1公頃，每年白露過後天氣逐漸轉涼，鳥群往南遷徙，第二年立春又陸續回巢，此時搭配4~5月油桐花開及螢火蟲出現期，是本地生態景觀最豐富的季節。5~7月繁殖的高峰期，可以見到好幾千隻白鷺鷥，一大早成群往外飛覓食，傍晚又成群回巢非常壯觀，97年水保局在池塘周緣興建一條木棧道，在平台上可更清楚欣賞白鷺鷥生態之美。
目前這裡環境規劃得很好很舒適，大家也喜歡來這裡聚集聊天，就調查的過程，發現除了在地住家老少滿意的在樹下享受點心外，假日也有遊客陸續在樹下聚集閒聊、野餐，顯然因保護老樹而修建的公園，附加了甚高的休閒效益。
